Arşiv
Ayrı mı Yazılır, Bileşik mi?
Son kırk yılda sözcüklerin ayrı mı bileşik mi yazılacağı konusu dilimizin ana sorunlarından birisi oldu. Eskiden yani 1980 öncesindeki Türk Dil Kurumu döneminde bu konu, […]
Fincanın Etrafı Yeşil
Özellikle Doğu toplumlarında acının metaforudur aşk. Ekonomik, sosyolojik ve kişisel özellikler aşkın engeli ve yönlendiricisidir. Fincanın etrafı yeşil aman aman At kolun boynumdan aşır Sarhoşam […]
Zamansız Metinler
Son zamanlarda duyduğum en havalı sözlerden birisi bu “zamansız”. “Amansız” gibi ama daha derin bir anlamı var tabii “zamansız”ın. Sonsuz, zamandan bağımsız, zamanın ötesinde gibi. […]
Ben Kendimi Gülün Dibinde Buldum
Sehl-i mümteni sanatının piri Yunus Emre’dir. Yunus, bu Kütahya türküsünün sözlerini duysaydı kendine çok yakın hissederdi. Öyle yalın ki sözler ve öyle derin ki anlam… […]
Giriş Yapmak
Bazı insanlar “giriş yapmak” ile “girmek” sözcüğü arasında ne fark var deseler de ben bu iki sözün birbirinden akla kara kadar ayrı olduğunu düşünüyorum. İkisinin […]
Karşıdan Geliyor Bir Çift Araba
Günümüzde bir yapıt, kapitalist üretimin şekillendirdiği pazar ekonomisi koşullarında oluşmak zorundadır. Her şey ama her şey, bu pazar ekonomisinin belirleyiciliğinde varlığını sürdürür. Kendi koşullarına uymayan […]
Yattığı Yer İncitmesin
Arkamdan bu söz söylenebilir korkusuyla sağlığıma çok dikkat ediyorum. İnsan bir yakınını yitirince hemen buna alışamaz ama bir süre sonra kabullenir değil mi? Ben bu […]
Dağlar Duman Böyle
Mahzuni Şerif; duyarlı, çağdaş, gerçekleri gören bir ozandır. Bu duyarlılık; insanın ezeli sorununa, finans kapitalin sömürüye dayanan gerçek yüzüne, “el kapıları”ndaki insanın kırılan onuruna ve […]
Erzurum’da Çevirdiler Yolumu
Bir Afyon türküsü… Bir dik duruşun türküsü… Buna kimsesizliğin türküsü de denir. Türkünün öyküsü belirsizlikler var. Daha doğrusu öyküyü türküdeki dizelerden çıkarıyorsunuz. “Erzurum’da çevirdiler yolumu […]
Döne Gelin
İnsan neden ağlar? Çok nedeni var. Bir nedeni de Barak türküsü… Barakların özüne inince evrensel öyküler çıkar karşımıza. İnsanı yitmiş, acısı kalmış öyküler… Tüm ama […]
Yârim İstanbul’u Mesken mi Tuttun?
Ekonomik sıkıntılar sonucu yakılmış, Kayseri yöresine ait bir anonim türkü… Türkünün tüm dizeleri o kadar yalın ki “gam” bu yalınlıkta hemen göze çarpıyor. Kimi kimsesi […]
Çiçekçiler Kirlihanım Satmıyor
“Yoksulluk utandırmaz.” (Bir Alman özdeyişi) “Kim çıkardıysa bu Babalar Günü’nü düzenbazın tekiymiş.” dedi Baki, sol elini kısa kesilmiş saçlarında gezdirerek. Küçük bahçeye çıktığında binbir renkli […]
İp Attım Ucu Kaldı (Ankara’nın Bağları)
Bozlağın son ustasıydı Seyit Çevik. Bozlağın kutbu Hacı Taşan’ın yeğeni… Bozlağın kıblesinden, Keskin’den… Anadolu Abdallarından… Öldüğünde (2020) yerel gazeteler dışında kimsenin haberi bile olmamış. Konuşmalarından […]
Akşam Olur Karanlığa Kalırsın
Sivas, Divriği türküsü, anonim… Çeşitli öyküsü var türkünün. Hepsinin ortak yanı ağıt olması… Sivaslı bir delikanlı, vaktizamanında bir Hristiyan beyininin kızını sever. Genç kız da […]
Karşıdan Gelir Eli Develi
Barak türküleri, acıdan süzülmüş katışıksız bir saflığın türküleridir. Acıdan geçmiş bir kimsesizliğin, belangazlığın, yoksulluğun türküleri… Yiğitlik, iskân, aşk, özlem gibi konular önemli yer tutar Baraklarda. […]
Değirmen Başında Vurdular Beni
“Değirmen başında vurdular beni” Erzurum yöresine ait, 6+5 duraklı, 11 hece ölçüsüyle yazılmış anonim, bir ağıt türkü… Neriman Altındağ Tüfekçi derlemiş. Bir delikanlının ağzından dökülen […]
Suda Balık Yan Gider
Bir Erzurum türküsü, kaynak kişi bilinmiyor; anonim… Mani nazım şeklinde 7’li hece ölçüsüyle yazılmış. Manilerin ilk iki dizesinde anlam pek aranmaz, anlam diğer dizelerdedir. Suda […]
Tarihi Yargılıyorum / Gündüz Vassaf
“Tarihi Yargılıyorum”, tarihin nasıl yazılıp algılandığı üzerine yazılmış bir kitap. İki bölümden oluşuyor: “Tarih ve Totalitarizm” ve “Tarihi Yargılıyorum” Yazar, kitaba daha çok “belkili” bir […]
